2017年高考北京卷语文试卷真题及答案（附Word版下载）

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语文 2017年高三2017年北京卷语文 

语文

考试时间：____分钟

简答题(综合题) (本大题共4小题，每小题____分，共____分。） 

1.阅读以下材料，完成1-8题。

材料一

首都博物馆正在举办两个精品展览，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘40周年的特别展览。展览一开始就引起了热烈的关注，预约名额很快就耗尽了。文物曾经无人问津，只为少数专家学者所知，现在受到大众的青睐。这反映了公众对文物价值的渴望，也提醒我们要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古代文物活起来，充分发挥其在公众知史爱国、鉴物审美、技能传承、文化养心等方面的作用。

文物是人类触摸历史的活化石，每一件文物都是历史故事的叙述者。出土的文物和考古故事足以让每一个参展商沉浸在千年的历史中——无论是拿着放大镜仔细观察玉器的老人，还是被罕见金饼瞎的年轻人。很难想象三千多年前的工匠是如何把一块玉切割成型的，思考成高8.1厘米，厚度只有0.3厘米，天真无邪的对尾鹦鹉。那套大气华丽的西汉编钟，虽然沉默，但似乎让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了现代人在经济快速发展后对精品文化消费的需求，也看到了现代人对自己从哪里来到哪里的历史追问。

精美的文物体现了工匠的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，也有助于现代技术的发展。在古代，许多青铜器都是用失蜡法制成的。20世纪初，德国人用失蜡法铸造工业齿轮；1929年，失蜡法改造，硅酸乙酯为耐火涂料，熔点1500℃铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间，美国奥斯汀在云南保山看到了失蜡铸造的青铜器，受到了极大的启发，铸造了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后，失蜡技术发展成为现代精密铸造技术。

(与杨雪梅、黄洋有关的文章)

(1)以下对材料一的理解，不正确的是( )(3分)

A.以前因为精品不多，文物展览的观众很少

B.要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用

C.文物热反映了公众对精品文化消费的需求

D.奥斯汀受到失蜡铸造青铜器的启发

(2)以下加词的发音和解释，都是正确的(3分)

A.一开始：傅读作pǔ意思是刚刚

B.读作《完了》qìng 意思是尽

C.无人问津读作jīn 意思是路

D.天真：天真读作jǔ 意思是可爱

材料二

文物只有与公众密切接触才能实现其价值，但与大量文物库存相比，目前展出的文物只有九根牛一毛。由于展览空间有限，担心损坏，许多文物藏在闺房里。感谢数字技术，我们打破了层层壁垒，盘活了很多藏雪的文物，让它们在网上活起来。公众可以欣赏到以前罕见的珍贵文物，而不用离开家。数字技术在尊重历史文化遗产的基础上，不断将今天的创造融入传统文物，使之重生。文物不再仅仅是陈列柜里的静态展品，而是以更加丰富多彩、生动活泼的方式进入大众，真正活起来。

动画技术越来越受到文物文化创意的重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出数字动画《神树的传说》，以新发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在如火如荼的准备着。借助动画，专业的学术介绍变成了幽默的叙述和可爱的漫画，冷的文物突然变得活泼起来，达到了学术、趣味和艺术的认可。事实上，早在1981年，中国就有动画作品让文物活起来——上海艺术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了九色鹿。无数人通过这部漫画了解了莫高窟，看到了敦煌壁画。

移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式为观众提供审美、求知、娱乐、欣赏的多元文化体验。过去，由于保存和展示的特殊要求，五代韩熙载夜宴图在观众面前的机会非常有限。故宫博物院推出的韩熙载夜宴图APP弥补了这一不足，观众可以随时随地欣赏这部传世经典的精致，在生动的文化体验中感受到中国古代绘画的非凡魅力。APP创造了三层立体欣赏模式——概览层、欣赏层、体验层，让这幅数字画卷从远处、近处观看，全方位向观众解读画中的每一个细节。APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月光，观众仿佛随着画家顾一起走进了韩府。画面中的墨迹和人物的衣纹表情完全出现了。轻轻触摸屏幕，指尖走到哪里，仿佛有烛光跟随；移动烛光，逐一呈现人物和用品的名称和典故，就像烛光夜读一样，在宁静的夜晚与古代杰作对话……突然，画中人活了起来，乐轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊，观众沉浸在画卷创作的艺术氛围中。

虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统和传感器技术生成三维环境，创造全新的人机交互状态，通过调动用户的各种感官带来身临其境的感觉。以前游客只能在兵马俑坑外看。VR技术，戴上专门的眼镜，你会发现自己在坑里，变成了兵马俑，低头就能看到自己的身体——破了却依然威严。抬头一看，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，变成荒野，沙子弥漫，你的身体同时下沉，在地表起伏的坑里，周围是千军万马……

(以胡克非、张英等相关文章为基础)

(3) 根据材料2，以下对数字技术功能的理解，不正确的一项是( )(3分)

A. 让大众了解更多文物 

B. 增强了文物的学术价值

C. 增强文物欣赏的趣味性 

D. 帮助大众更好地理解文物

(4) 根据材料2，以下成语表达最准确VR技术带给人的体验之一是( )(3分)

A. 身不由己 B. 感同身受 C. 设身处地 D. 身临其境

(5) 根据材料1和材料2，文物原本只为少数专家学者所知，现在却接近大众。如果用诗来描述这种现象，以下最合适的项目是( )(2分)

A. 这首曲子只应该在天上有，人间可以得到几消息

B. 十年窗下无人问，一举成名天下知名

C. 莫愁前路无知己，天下谁不认识君

D. 旧时王谢堂前燕飞入普通人家

材料三

有的博物馆认为保护好文物不出事是重中之重。他们把文物封在仓库里，秘密不给人看。他们认为这样可以保证万无一失。其实不然，流水不腐，户枢不甲，有些文物也是。2010年，浙江省博物馆利用收藏的彩凤鸣岐和来黄举办了唐代雷琴演奏会。古琴是漆器，很难保存。这两把古琴之所以能保存几千年，是因为历代都有人用。古琴安装琴弦后，可以保持力学平衡，不散架。

数字技术使文物在网上活起来，也是对文物的一种保护。敦煌石窟结合了珍贵和脆弱。经过几千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年，莫高窟每年接待游客30多万人次，2014年增加到81万人次。据估计，莫高窟每天接待游客约3000人次，而黄金周每天接待游客超过2万人次，莫高窟不堪重负。实验数据显示，40人参观洞穴半小时，洞穴空气中的二氧化碳含量增加5倍，空气相对湿度增加10%，空气温度增加4%℃，这可能会侵蚀壁画，加速壁画的老化。在自然和认为因素的双重作用下，彩色塑料和壁画正在慢慢退化。几千年后，人们如何欣赏莫高窟的魅力？

面对越来越多的游客，如何解决保护和利用的矛盾？敦煌数字工程就像一缕明亮的科技之光，照进了古老的莫高窟。有了数字展示中心，旅游模式发生了变化，艺术体验搬到了洞穴外。游客首先通过数字体验艺术做足功课，然后进入个别洞穴进行实际体验。这种模式不仅可以满足游客看真品的需求，还可以减少他们在洞穴中的停留时间和对莫高窟的破坏。中心建成后，游客停留时间从2小时缩短到70分钟左右，因此莫高窟每天接待的游客数量可以增加到6000人。

(6)根据材料三，以下关于文物保护的说法，不正确的一项是( )(2分) 

A.把文物藏在闺房里不是最好的保护方法 

B.事实上，有些文物有利于保存

C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化 

D.彩塑和壁画的退化也有自然因素

(7)根据材料三，以下对敦煌数字展示中心功能的理解，不正确的一项是( )(2分)A.莫高窟游客接待量减少

B.改变了洞穴游览模式

C.游客在洞穴中的停留时间缩短了

D.减少游览对莫高窟的破坏

(8)请结合以上三种材料，简要描述文物活的含义和作用。(6分)

2.阅读下面的文言文，完成9-14题。

秦废封建

秦初并天下，丞相婉等言：燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，____。 始皇下其议，群臣皆为便。廷尉斯说:周文和武所封的孩子姓很多，然后就疏远了。相攻如仇，诸侯更相杀，天子不能禁止。今天，国内的陛下统一了神灵，都是县。____，很容易制作；如果世界上没有异意，那么安宁的技巧也是。置诸侯不方便。始皇说:天下苦苦挣扎，才有侯王。赖宗庙天下初定，复立，是树兵，求其宁息不难吗？廷尉议是。分天下为36郡，郡守、尉、监。

苏子说:圣人不能为时，也不能为时。时间不是圣人能做的，而是时间。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，所以，____，可以得意吗？所谓不能为时者服务。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚都千里以上，势头足以建侯树屏。至于七国都称王，行天子之事，不封诸侯，不立强家，以鲁三桓、晋六卿、齐田氏为戒。久而久之，世之畏诸侯之祸，不仅是李斯和始皇。

始皇既不是天下，也不是天下。当然，如冬秋夏葛，时之所宜，非人之私智独见。所谓不失时者，学士大夫多非之。汉高帝想立六国后，张子房认为不可能，李斯的理论和他的子房没什么区别。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复。然而，韩信、彭越、英布、卢万是唯一的高帝，他的子房也是如此。因此，刘宗元说:____”

过去，封建者很多，宗元论出来，诸子论废了。圣人虽然回来了，但也不容易。所以我取其说，附益于此，说:凡有血气，都要争取利润，利润不大于封建。封建者，争端，乱之始也。书契1以来，臣杀其君，子杀其父，父子兄弟相贼杀。有没有人为封杀而争夺位置？____汉朝以来，君臣父子相贼虐者都是诸侯王子孙，其余的清医生都不是世袭者。近世没有复封建，所以这是一场灾难。仁人君子，忍复开？所以我觉得李斯和始皇之言，柳宗元之论，都是万世法。

（取材于宋·苏轼《东坡志林》)

【1】书契：指有文字记载。

(9)以下对句中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) 

A．然后属疏远 属：亲属：

B．诸侯更加相互砍伐 更：交替：

C．子房也与 和：参与： 

D．不易也 易：交换

(10)以下几组句子中加点词的意义和用法，不同之处在于( )(3分)

A．与侯王 争必以利

B．三代之兴 知诸侯之不可复

C．而学士大夫多非之 ，诸子论废 

D．攻封争位者 君臣父子相贼虐者

(11)以下对语句的理解，不正确的一项是( )(3分)

A．请立诸子 请立皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税奖励 诸子和功臣都封侯，用国税奖励他们

C．君之虽然想罢侯置守，但得意 君主即使想废除封侯制度设置郡守，能行得通吗？

D．封建不是圣人意，势也 封诸侯制度不是圣人意，而是时势

(12)将下面的句子翻译成现代汉语。(6分)

①时间不是圣人的能力，能不失时而已。

②自从三代圣人以礼乐教育天下，到刑措不用，终于不能篡杀之祸。

(13)以下对文意的理解，不正确的一项是( )(3分)

A．秦废封建是指秦朝建立后，废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于表达自己的观点，而是让群臣们议论丞相的建议，群臣们多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深知时代变迁，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯制度。

D．苏东坡学历深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出分封制和县制各有优劣。

(14) 第三段末句故柳宗元：‘封建非圣人意也’这是作者用柳宗元的话做出的判断。请用自己的话说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)

3.本大题共4小题，共18分。

阅读下面这个词，完成15-18题。

晓行巴峡

王维

吉晓投巴峡，余春记帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树1行。爬万井出，俯瞰二流明。

人作殊方语，为故国声。赖多山水趣味，稍解别离情。

1树梢。

(15)以下对这首诗的理解，不正确的一项是( )(3分)

A.巴峡乡的旭日东升，所有的鸡都在唱歌，一个女人在晴朗的河边浣洗。

B.水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如书树颠。

C.诗人爬上远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，特别澄清。

D.诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解了诗人的离愁别绪。

(16)在人作异方语，英为故国声的联系中，鸟之声传达了作者的乡愁。以下诗中使用这种写作方法之一是( )(3分)

A.欲暮黄鹂歌唱，伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)

B.天寒雁声急，岁夜客程遥。(赵补之《吴松道中》)

C.苍鸠鸣竹间，两两相语。(张耒《感春》)

D.殷勤报春，正好一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)

(17)也描绘了山峡。与以下诗歌相比，《小行巴峡》在运用意象和表达情感上有什么区别？请结合诗歌进行具体分析。(6分)

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾衣。(李道元《水经注》)

玉露凋伤枫林，巫山巫峡气萧森。(杜甫《秋兴八首》)

(18)在横线上填写作品原句。(6分)

①这首诗描绘了巴峡风俗，而陶渊明的《归园田居》则描绘了田园风光，其诗云： _______，________。狗叫深巷，鸡鸣桑树颠。

②这首诗写的是登高望远，王勃《滕王阁序》中还有登高望远的语句：披绣，俯雕 ，_______ ，________。”

③这首诗与辛弃疾的《菩萨蛮》同为游记，辛词云：青山遮不住，毕竟东流水。________，_________。”

4.共6小题，共24分。

阅读下面的作品，完成19-24题。

根河之恋

根河是鄂温克人的母亲河。

春天，根河从咆哮的冰层中升起春潮，巨大的生命力产生。它推去坚木，愉快地伸展腰肢，走向远方。这条破冰季节的河水才是它真正的本色，纯净清澈，水晶一般透明。这条原本来自大兴安岭的河，原名葛根高勒，意思是清澈透明。春天，根河回到童年和真理，然后再次丰满成熟，把涓涓细流的乳汁流给两岸成千上万的生物。

传统鄂温克人最接近森林河流。他们伴随着驯鹿，日常生活和狩猎劳动都离不开看起来四不相似的驯鹿。目前，这些温顺的大鹿在世界上剩下的不多了。鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或离开家乡，但94岁的奥鲁古雅部落受人尊敬的长辈玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。

我一踏进根河，就听到了她美丽的名字。我以前见过作家乌热尔图给老太太拍的照片。白桦林里，老人穿着长袍，戴着头巾，侧身站着一只七叉角的驯鹿钱。她微微弯曲，皱巴巴的手抚摸着鹿柔软的皮毛。鹿依偎在她的长袍下，那里一定有母亲的气息。她看起来安静而坚定，嘴角两侧的皱纹就像桦树皮上的线条，仿佛脸上印着她一生的森林。她可能是根河的化身，充满了母性的善良和丰富的传奇。她年轻的时候很漂亮，很有能力。她是大兴安岭著名的女猎人。她和丈夫走在密林里，一直带着驯鹿回到部落。这位伟大的母亲仍然安静地生活在她的鹿群中。

其实我很想去玛丽亚·拍照。近年来，涌向玛丽亚·探索猎人点游览的人络绎不绝，但我想，我这么匆忙，怎么能配得上她的丰富呢？乌热尔图探望她时怎么会有深深的眼神？

因为乌热尔图是根河的儿子。那一年，这个从小生活在大兴安岭的鄂温克青年，手里拿着他的琥珀色篝火走上了文坛，瞬间让人眼前一亮。人们从他的小说中认识了这个孤独而温暖的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去了北京官员，回到了家乡。多年后，当我走在呼伦贝尔草原上，那些在天空中画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些盛开成海洋或独自开放的花朵，那些低头吃草或昂着头沉思的马，那些一直默默流淌在草原上的河流，人们都忍不住心潮起伏。鄂温克作家回国的原因还需要问吗？就是这个草原，一个河流民族，是祖先留在他体内的血液涌动！

回到草原后的日子里，乌热尔图完成了呼伦贝尔笔记等一系列著作和摄影作品，这是他几十年的文化根源，也是他作为鄂温克的儿子对母亲的深情眷恋和回报。

我们山外的人远道而来，原本住在山上的人却搬下了山。

到了21世纪，人类越来越意识到人必须与自然平等相处。大多数生活在根河的鄂温克人不情愿地告别了山林，给驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶留下了更多的空间。离城市不远的一个地方，新建了一个童话般的家，叫根河。

当我们到达那里时，从山里搬出来的鄂温克人正三三两两地在自己的门前做着一些零碎碎的工作。男人穿着时髦的衣服Tt恤和牛仔裤，女人烫头发，有的染成黄色深红色。他们的裙子还很长，就像老玛丽亚索一样，但它们是城市里流行的颜色。

这里的房子都是政府投资建的，棕色的外墙，小尖顶，搬进来的鄂温克人按照自己的想法打扮房子，算未来。鄂温克人和外国人通婚是常事，近年来更为常见。他们的孩子大多取鄂温克的名字，成为这个新部落的新一代。这里忙了很多年，大兴安岭的木材不断从根河运到江南北。目前，过去的一切都留在专辑里。伐木工变成了看林人，大量工人需要学习新技能，寻求新的职业。他们试图告别过去，与未来接轨。

根河天亮得很早。当我走到窗前时，根河就在我面前。河对面的广场上已经有很多人在跳舞了。好像这个小镇的人都聚集在这里了。根河的水伴随着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入舞者的欢乐。没必要有任何不安。每个人都是这样笑的。这些根河小镇的优美舞者！我模仿他们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在这里的各种快乐。这是我度过的最愉快的时刻。

阳光使河水光芒四射。____，我只能记住这些人和这些让人依恋的时光。

(19)以下单词在文中的意思，理解不正确的是( )(2分)

A.安静：自然放松，安静从容

B.透露：毫无遮掩，毫无保留地展示

C.计算：精打细算

D.优雅：舞蹈轻盈而美丽

(20)以下对文章的理解和欣赏，不正确的一项是( )(3分)

A.鄂温克人生活在山里，以打猎为生，驯鹿是他们生活和劳动的重要帮手

B.乌热尔图是玛利亚·索拍的照片生动地展现了她的沧桑和母性的善良。

C.第六段，作者运用排比和拟人修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美景

D.鄂温克女子搬出山林，穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活

(21)第二段写了根河的哪些特点？象征意义是什么？(5分)

(22)作者在最后说:我知道虽然我来过，但我远远达不到这条河的深度。。请根据文字意思说明这条河的深度的含义、无法到达的原因和作者的情感。(6分)

(23)文章描述了玛利亚、乌热尔图和走出山林的人。请分别总结他们:根河之恋的表现。作者的想法体现了怎样的匠心？(6分)

(24)鄂温克人与根河关系密切。以下对经典作品中环境与人物关系的不正确理解之一是( )(3分)

A.大观园是《红楼梦》中人物活动的主要场所。正是这位姐妹诗意生活的天堂，造就了贾宝玉摆脱世俗叛逆的性格。

B.《边城》的故事发生在20世纪30年代的湘西小镇茶洞。湘西风光山明水净，体现了翠翠、爷爷、诺送等人物心灵的清澈和人性的善良。

C.《红岩》讲述了共产党员在黎明前的黑暗中在监狱里的艰苦斗争。牢房的黑暗和刽子手的凶残凸显了革命者新年的坚定和意志。

D.《阿Q正传的故事以辛亥革命时期的未庄为主要场景。以赵太爷和假洋鬼子为代表的统治阶级对阿Q压迫与欺凌，是阿Q形成精神胜利法的重要原因。

书面表达 (本大题共同____分。） 

5. 微写(10分)

从择以下三个题目中的一个，按要求答题。大约180字。

①在《根河之恋》中，鄂温克人从原来的生活方式走向了新的生活，《平凡的世界》中也有类似的故事。请选择一个例子，描述情节，做简要评论。要求:符合原内容，组织清晰。

②请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一个人，用一朵花来比喻她，简要说明这个比喻的原因。要求:根据原著，自圆其说。

③如果请从《边城》里的翠翠、 红岩里的江姐、《小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑提亚哥中选择一个人物，根据某个特定的情况为他(她)设计一尊雕像，你会如何设计？要求:描述雕像的姿势、外观、表情等特点，并根据原意说明设计意图。

书面表达 (本大题共同____分。） 

6.作文（50分）

从以下两个题目中选择一个题目，按要求答题。不少于700字。把题目抄在答题卡上。

①纽带是能在七个练习中发挥作用的人或事。任性需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展

展览、文化交流、历史传承、社会和平与校园和谐都需要纽带。

请写一篇题为说纽带的论文。

要求：观点明确，论证充分，论证合理。

②2049年，我们的共和国将迎来百年生日。届时，请拍一张或几张照片，展示中华民族伟大复兴的辉煌成就。你选择什么画面？

请以共和国，我给你拍照为题写一篇记叙文。

要求:想象力合理，有叙事，有描写。可以写宏达的画面，也可以写小场景，从小到大。

答案

简答题 

1.

(1) A

(2) B

(3) B

(4) D

(5) D

(6) C

(7) A

(8)

含义:借助数字技术，文物不再仅仅是展示柜中的静态展品，而是以更加丰富多彩、生动活泼的方式接近大众。

作用：1. 让大众更好更全面地了解文物。.能更好地保护文物。 

2.

(9) D

(10) A

(11) B

(12) ①时运不是圣人能控制的，(圣人)只能不失时运(或抓住时运)。

②三代以来，圣人用礼乐教育世界，以至于不需要处罚，但最终也不能终止篡权杀君的灾难。

(13) D

(14)①时势、时运不受个人能力的影响，个人只能在时势、时运面前适应，不能改变。②李斯、张亮等人因为对时势和时运有清醒的认识，可以提出分封诸侯的建议，消除分封带来的灾难。

3. 

（15）C

（16）B

(17)形象:本诗选取浣女、鸡鸣、舟市、山桥、万井、莺鸣等富有生活气息的形象，而另外两首诗选取的猿鸣、枫林等形象多为自然风光。

抒情:这首诗的作者陶醉于山水的趣味，缓解了诗人的悲伤。另外两首诗都有一种忧郁忧郁的感觉，离家远去思乡。

（18）

1)暖暖远人村，依依墟中烟。

2)山原旷其盈视，川泽屈其骇人听闻。

3)江晚正忧愁余，山深闻骷髅。

4. 

（19）C

（20）D

(21) 参考特点：有生命力，欢快奔腾；纯净清澈，清澈透明；水势浩大，哺育万物。

象征意义：鄂温克人纯洁深厚的母亲；也象征着鄂温克人淳朴顽强的民族性格。

(22) 参考意义：是指鄂温克人的民族精神

原因:作者是游客而不是鄂温克人，无法真正体验这里生活的真谛

情感：赞美和向往这种愉快的生活

(23)参考要点：

表现：玛丽亚索-安静地生活在鹿群中

乌热尔图

走出山林的人——给无边无际的草木和动物留下更多的空间，热爱根河和自然。

别出心裁:他们代表了鄂温克人几种典型的生活状态。虽然生活方式和具体做法不同，但都表现出对根河和自然的无限深情。

(24) A

书面表达 

5. 

略

6. 

略

解析

简答题 

1. 

(1)A选项无中生有，文中没有提到以前文物展览参观者很少的原因，只是说：文物曾经是无中生有的，‘无人问津’，只为少数专家学者所知，如今却深受大众青睐；B选项在文章第一段要合理利用文物，充分挖掘其文化内涵。，所以是对的；C选项在文章第二段的最后，让我们看到现代人在经济快速发展后，对于现代人来说，‘精品文化’消费需求 ，所以是对的；D选项在文章第三段结尾，美国奥斯汀在云南保山看到了失蜡铸造的青铜器，受到了极大的启发，铸造了喷气发动机叶片和涡轮盘 ，所以是对的。

(2) A“甫”读作fǔ C 津D“掬”读作jū意思是双手捧东西。

(3) B选项无中生有。本文提到了三种数字技术的作用:一是动画技术越来越重视文物的文化创意；二是移动应用（APP）以新鲜时尚的方式为观众提供审美与求知、娱乐与欣赏的多元文化体验；三、虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统和传感器技术生成三维环境，创造全新的人机交互状态，通过调动用户的各种感官带来身临其境的感觉。第二段实现学术性、趣味性、艺术性的统一是指实现三者的统一，并不是说学术性本身得到了增强，所以B选项错误；A选项第一段盘活了更多藏在雪里的文物，让它们在网上生活，大众不用出门就能欣赏到之前罕见的珍贵文物 ，所以是对的；C在选项第二段中，借助动画，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和萌萌达漫画，让冷需要的文物活泼起来。最后一段，身临其境的感觉是对的；D选项第二段，动画形式活泼，第三段，APP第四段以新鲜时尚的方式提供给观众，VR技术让用户调动各种感官，是更好理解的体现，所以是对的。

(4) D选项身临其境：亲自到达那个境地；最符合；VR技术带来的体验是正确的。A选项，身体不由自主：身体不由自主；B选项，感同身受:心里很感激，就像亲身经历一样。现在多比喻，虽然没有亲身经历，但就像亲身经历一样；C选项，设身处地：想象自己处于别人的境地，就是为别人着想。
(5) D过去，王谢堂的燕子飞进了普通人的家意味着贵族家中的燕子现在飞进了普通人的家中。既然原意是文物只为少数专家学者所知，现在却接近大众，那么符合这个意思的就是D项。A选项这首歌只应该在天上有，世界上可以得到几个消息意味着这样的音乐只应该在天上有，世界上可以听到几次？意思是赞美音乐好听；B选项十年窗下无人问，一举成名天下知是指古代读者十年寒窗无人知晓，但考上名气后，一举成名天下皆知；C选项莫愁前路无知己，天下谁不认识你，意思是以后不用担心遇到知己，天下谁不认识你？意思是认识和理解的人很多。

(6) C正好相反，原文说洞穴空气中的二氧化碳含量增加了5倍……都有可能侵蚀壁画，加速其老化。A选项在文章第一段中说:把文物封闭在仓库里，秘密，以为这样可以保证万无一失，其实不然，所以是对的；B选项在文章第一段这两把古琴保存了几千年还能用，因为历代都有人用 ，所以是对的；D选项在第二段在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在慢慢退化 ，所以是对的。

(7) A正好相反，原文说减少了在洞穴中的停留时间，减少了对莫高窟的破坏， 莫高窟最高日接待游客数量可增加到6000人。B选项第三段有了数字展示中心，游览模式发生了变化 ，所以是对的；C选项在第三段同时减少了在洞穴中的停留时间 ，因此是正确的；D第三段选项减少了对莫高窟的破坏 ，所以是对的。

(8) 三种材料都说文物活，就是利用先进的数字技术，让文物从展示柜走进大众，结合文字，很容易总结出要点。

2. 

(9)易：变化

(10) A连词，因为/介词，因为 B主谓之间使用助词，取消句子独立性 C连词，表承接关系 D助词，表判断
(11) 封侯不对，文中没有封侯的意思，文中重点讨论的是不封侯，应该翻译成王子和英雄可以用国税分别奖励他们

(12)

①时运，时运；之，用于主谓之间，不翻译；为，行动，延伸到左右；也，表判断；是的，可以；只是，样。②自，从，用；到，以至；刑罚；措施，放置；然而，表转折，但；已，终止；灾难，灾难。
(13)D项苏东坡指出，分封制和县制各有优劣的说法是不正确的。根据原文，苏东坡在文章中明确表示，所以我认为李斯和始皇之言，柳宗元之论被视为万世法。也就是说，他认为分封制有弊端，本文没有讨论分封制和县制各自的优劣。

(14) 作者论述了分封制的弊端，作者在第三段的判断可以从上下文找到依据。
3. 

(15)本题目考察对诗歌内容的理解，根据对诗歌整体内容的理解和感知，把握万井这个关键词的分析。井字在古汉语中指的是市场和村庄，指的是山城居民，万井是千家万户。诗人爬起来往外看，应该看到千家万户的场景，而不是万亩良田，井然有序。而且巴峡地形多为丘陵和山地，很难有万亩良田。A在选项中，通过文字吉晓可以看出是旭日东升，通过鸡鸣可以看到鸡鸣。通过晴江一女浣这句话，可以看出一个女人在晴朗的河边洗。B选项中，通过水国舟中市，山桥树行两句话，村民们在舟中行商，桥很高，所以人们在桥上行走，就像在树上颠倒一样。D在选项中，结合诗余春，可以看出季节在暮春。通过回忆帝京和稍微解决一下别离情怀，可以得出诗人通过山水的兴趣来缓解别离情绪。

(16)此联是借景抒情的手法，通过莺声渲染凄凉气氛，表现作者的思乡之情，B项也通过雁声的悲惨和回家的遥远，渲染了作者离家的乡愁和旅途中的孤独。

(17)《小行巴峡》描述了巴峡周围的风景和风土人情。这些美丽的景象，如清江、浣衣少女、鸡鸣、河上船、河岸远山、山桥等。因为在异乡，难免会有乡愁。尤其是听到人们说异乡方言，唱歌还是家乡的声音。幸运的是，风景有很多兴趣，所以他可以稍微缓解他的离别。

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪流满面。选择猿鸣，猿鸣的悲伤声音正好与人在危险中的不安相撞，产生恐惧，从而感到悲伤，深深地感受到行路的困难。泪流满面，从而产生了怀士的心，后悔为什么要远离家乡和亲人。

玉露凋伤枫林，巫山巫峡气萧森，选用玉露、枫林等景物，玉露即白露，秋天，草木摇落，一片萧条。巫山巫峡，诗人所在。用凋亡、萧森来笼罩意境中的败落景象，气氛阴沉，定下了整首诗的情感基调。

(18)理解性默写仍然是考试的重点，不仅要记住相应的名句，还要在理解语境的基础上准确运用，对能力要求很强。

4. 

(19)C项目的计算本义是心理计算或计划。原文计算是指鄂温克人按照自己的想法打扮房子，规划未来的生活。题目解释为精心计算，意思侧重点与情感色彩不同。A项目的宁静是指玛丽亚·根据前面提到的她可能是根河的化身，充满了母性的善良，可以判断自然放松，安静从容的解释是符合文意的。B本文用暴露来形容河流在草原上默默流淌，毫无遮盖，毫无保留；所以毫无遮掩，毫无保留的展示的解释是符合文意的。D项的优雅本来是用来形容舞蹈的优美，所以舞蹈轻盈美丽的解释是符合文意的。

（20）D项目的内容主要出现在第10段——原文说他们的裙子还是长的，和老玛丽亚索一样，但却是城市里流行的颜色。他们的裙子不是城市里流行的裙子，而是流行的颜色。表达不准确。A项目的内容主要出现在第三段——他们伴随着驯鹿，日常生活，狩猎劳动，都离不开看起来‘四不像’驯鹿，所以A项目是正确的。B项目的内容主要出现在第四段——皱巴巴的手……母亲气息……母性的善良，因此生动地展现了她

沧桑和母性的善良是正确的。C项目的内容主要出现在第六段，很容易判断修辞很容易判断。

(21) 这个问题可以从文章中提炼总结。本文第二段描述了根河的两个特，可以总结出根河的特点。第一段总结说根河是鄂温克人的母亲，把根河比作母河第二段的结尾，总结了象征意义。

(22) 本文的主要目的是表达作者对鄂温克人民民族精神的赞美，进而表达作者对美好幸福生活的赞美和向往。结合这个主题，我们可以回答这个问题。

(23)结合文本，可以总结出他们的不同表现，准确全面。三种人的根河之恋是他们与这片土地的羁绊，是他们在这片土地上最喜欢的东西，可以在文章中找到具体的内容。第二个问题涉及到文本的写作思路和构思，文章描述的玛丽亚·索、乌热尔图和走出山林的人其实代表了这片土地三代人不同选择的故事，这其实和文章的思路是一致的——试图描绘一个民族所有历史的微画卷，进而展望未来。

(24) A贾宝玉在选项中力求摆脱世俗的叛逆性格，不是大观园造成的，而是封建大家庭贾府造成的。大观园是贾宝玉的精神天堂。B、C、D三个环境与人物一致。

书面表达 

5. 

微写作1

写作要注意两点:一是从《平凡的世界》中选择的一个情节，需要体现从原来的生活方式到新生活的特点；第二，评论时要突出新旧现代与传统的关系。无论是叙事还是讨论，都要简洁明了。
微写作2

写作要注意三点:一是选择的一种花要以原著为基础，体现人物的性格、气质、命运等；第二，隐喻的形式要恰当；第三，写作时要按照命题的相关形式要求，什么花比谁好，为什么要用这种花比这个人好。

命题特点:考察学生的阅读视野，要求学生有阅读量的基础。对于精细阅读名著，了解原内容，作者意图，会简单欣赏评价。

6. 

题目一：说纽带

命题特点:

这篇作文题目相对简单，脚踏实地，有利于引起考生从家庭、社会到民族、国家的联想和思考。

____:

写作时可以说明纽带的概念，讨论什么是纽带，什么是纽带，如何维持。写作时要注意联系现实，体现议论文的时代精神和社会价值。

题目二：共和国，我给你拍照

____：写作体裁明确，贴近社会生活，任务要求明确。考察考生关注社会热点，结合中国梦，体现德育思想、中华民族伟大复兴等热点话题，要求学生描绘宏大画面或微小场景，思路清晰，采用记叙文，可写性高。

____：明确叙事的写作要求，明确风格特征。注重题干要求，合理想象，注重描写场景和叙事技巧。中心围绕中华民族伟大复兴的辉煌成就，要求考生从现实生活入手，对一带一路、全面建设小康社会、2020年中国制造业、环保、雄安新区、双创等中国热词进行想象、详细描述，把握细节，生动展示。