君子博学而日参省乎己是什么意思？

"君子博学而日参省乎己"正常的顺序是： “君子博学而日参己省乎”句子中将动词省和宾语己倒装，属于动宾倒装。

出处：

先秦·荀况《荀子·劝学》:"故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。"

释义：

君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，(遇到事情)就可以不糊涂，行为也就没有过失。

在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有三种情况。

否定句宾语提前

这样的句子必须是否定句；有了否定的条件，宾语就可以提到动词之前。如：

1、古之人不余欺也！（《石钟山》）

"古人没有欺骗我"；动词是"欺"，宾语是"余"。

2、世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）

"这个世界真浑浊，不能理解我"；"知"是动词，"余"是宾语。

3、自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

"当时的人并不认可他"；动词是"许" ，宾语是"之"。

4、然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）

"但是这样还不能做王，没有这样的事"；动词是"有"，宾语是"之"。

这些句子都是否定句，否定词是"不、莫、未"。

如果能广泛学习，且每天都检查自己的一言一行进行反省，这样就能明白很多的道理，而不至于在行为上犯过错。

出自：《论语》

原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

译文：曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？”博闻强识的君子就会每天自省，（用这种方式来提炼自己），这样就会神智清明，品格高尚而行为不会犯错误。

内容简介

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行。集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来。

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